viernes, 9 de mayo de 2014

El reino de Saturno
Lunes 5 de mayo, seminario de constitución del grado 10
Comienza evaluación de los comentarios a las 11:38
Durante este espacio se avaluaron los comentarios de los seminaristas sobre el protocolo anterior y quedo dicho que para el próximo protocolo no se trataba de solo comentar la estructura del texto sino de ahondar y profundizar sobre esta y lograr una destacada sesión del protocolo. Cabe resaltar que solo 5 seminaristas comentaron el protocolo pasado y los que comentaron no fueron de un alto nivel.
Comienza Alejandro su ponencia a las 11:53
“Rey tan justo que bajo su égida no había esclavos ni propiedad privada.”  
Según lo planteado los esclavos carecen de igualdad y derechos humanos, en cambio la clase social alta podría gozar de estas. Este es un apunte
Comienza el debate a las 12:06
Se abre el debate con esta pregunta: ¿Cómo se imagina o que sería el reino de Saturno? Realmente no tiene una respuesta legitima, a lo que se refiere  es a la constitución política de Colombia
Psicología
La libertad tanto como la igualdad aparecen siempre como un telos pero a la vez como un retorno al origen
La meta es el opuesto al origen
En el origen no es individuo, siempre cada uno es telos, la sociedad existe antes que tu pero existe par que tu puedas existir, el individuo no puede ser feliz osea realizar sus metas con sus solas fuerzas siempre están subordinadas al poder que la sociedad contribuye
El reino de Saturno es un telos inalcanzable, es el ideal y a su vez es un retorno al origen
La utopía: Ciudad perfecta como el reino de Saturno, es una ciudad sin esclavos sin propiedad privada
 “De manera semejante a la libertad, también la igualdad aparece siempre como un telos.


miércoles, 30 de abril de 2014

Protocolo de sesión de seminario # 3

Sesión de seminario 3:
La sesión inició puntual.
El ponente en este seminario fue Ernesto García, el protocolario Juan Camilo Cuenca y el co-protocolario Andrés López. En esta sesión no se dio un orden correspondiente como en la pasada, aún así fue conducida por tres temas: objetivos del seminario, evaluación del Protocolo anterior, puesta en común de la consulta ( Demagogia), y escrito sobre Moderno y Estado.
1. Objetivos del seminario:


En principio el seminario empezó puntual, e inició dejando claros los objetivos de éste. Además, se aclararon las “ reglas del juego”, analizando y respondiendo preguntas como: ¿ qué es un protocolo? , ¿ para que se hace? , ¿para qué y por qué, estamos estudiando el texto constitucional colombiano?    


Los objetivos mencionados anteriormente fueron  divididos en 3 partes:
  • Formativo: Todos los seminaristas alcancen un estándar superior (85) en la producción escrita acerca de la ética de los derechos humanos.
  • Aprendizaje: posesionarse del texto constitucional Colombiano.
  • Investigativo: Proyectar el Régimen constitucional sobre los desafíos del DESARROLLO POLÍTICO DE LA ESTRELLA (Antioquia)."La Estrella que los jóvenes soñamos".


Sobre cada uno de los temas nos referimos y se profundizó en cuanto a eso. En lo formativo, se abordó la ética, diciendo: “ La ética es el contenido de la libertad”.
Ernesto abordó el tema referente a lo investigativo, preguntando quién sabía algo sobre el proyecto "La Estrella que los jóvenes soñamos", sobre esto se puede evaluar el entendimiento y buen manejo del texto constitucional, y en esta parte de la sesión logramos ver el desentendimiento y lo perdidos que estaban algunos frente a los objetivos y las reglas del seminario.
 
Respecto a las “Reglas del juego” se estipula lo siguiente:
1. Calificación del protocolo
2. Calificación de los comentarios
3. Ponencia
4. Debate/ Foro
5. Conclusiones/ Calificación


Nota: El protocolo debe ser montado el día miércoles a las 18:00. Los comentarios deben estar montados el día viernes a las 18:00. La ponencia correspondiente debe ser expuesta el día lunes a las 11:00.


2. Evaluación del protocolo anterior:El protocolo elaborado por Mariana y Ana Sofía fue leído en esta parte de la sesión. Posteriormente, el ponente abre el debate para dar una calificación a éste protocolo. Las intervenciones que se hicieron allí fueron:
  • Alejandro Silva: Manifestó que algunos términos quedaban en el aire, por lo que se tornaba confuso el entendimiento del protocolo.
  • Andrés López: Señaló que las ideas estaban confusas, pero aún así lograron un protocolo aceptable.
  • Juan Pablo Jaramillo: “ Fue bueno, pero no óptimo”.
  • Juan Nicolás Cortés:  Responde la pregunta que le hace el maestro particularmente que fue: ¿Para qué sirve un protocolo y en base a esto como puede calificar el ya realizado?. Respondió que sirven para aprender y llenar vacíos, y que el protocolo de Ana Sofía Y Mariana fue bueno y estaba de acuerdo con lo que señaló el Grado.


Ernesto abre la pregunta sobre si el protocolo se puede calificar como malo o bueno. La mayoría de la audiencia estuvo de acuerdo en que era bueno, aunque se le escapaban detalles. Luego, esta pregunta es dirigida hacia las autoras del protocolo. En su orden sus respuestas fueron:


  • Mariana:  Menciona que su protocolo es bueno, pero le falta precisión en muchos términos.


  • Ana Sofía: Reconoce que le faltan cosas al protocolo que hubieran hecho de éste, un protocolo óptimo. Pero que, sin embargo, señala puntos claves y es bueno.


El profesor Nicolás da su percepción sobre el asunto. De la misma manera corrige errores y sugiere cosas para mejorar el desarrollo lingüístico de las ideas del protocolo. Agrega que, este protocolo posee lo que debe tener un protocolo aceptable, sin embargo le falta fuerza.




3. Consulta de términos:


En esta parte se puso en común la tarea puesta la clase anterior, y es de resaltar que no todo el Grado cumplió con este compromiso. La tarea consistía en hacer una consulta sobre el concepto de Demagogia y hacer un breve ensayo explicando con palabras propias que se entendía por las palabras: Moderno y Estado. El ponente le dió participación a Mariana Rodriguez y Juan Nicolás Cortés para que leyeran sus definiciones. Éstas fueron:


  • Consiste en apelar a prejuicios, emociones, miedos y esperanzas del público para ganar apoyo popular, frecuentemente mediante el uso de la retórica y la propaganda. ( Juan Nicolás)
  • Degeneración de la democracia, consistente en que los políticos, mediante concesiones y halagos a los sentimientos elementales de los ciudadanos,  que tratan de conseguir el poder.


Ernesto manifiesta su desacuerdo con estas definiciones, agregando que ninguna sirve; y se abre la pregunta, ¿ por qué no sirven? [Andrés López no supo responder a esta pregunta.]
Se descarta la definición de Juan Nicolás, y no se acepta aún del todo la de la R.A.E, pero es más comprometida.


En la revisión y explicación por parte del ponente,sobre demagogia, se decidió partir de las  dos fuentes en particular anteriormente consultadas por la audiencia, la R.A.E y Wikipedia. Éstas fueron las definiciones:


  • “Es la estrategia utilizada para conseguir el poder político. Consiste en apelar a prejuicios, emociones, miedos y esperanzas del público para ganar apoyo popular, frecuentemente mediante el uso de la retórica y la propaganda”. (Wikipedia)


  • “Degeneración de la democracia, consistente en que los políticos, mediante concesiones y halagos a los sentimientos elementales, tratan de conseguir el poder”. (R.A.E)


Como producto del debate que se establece allí, se escoge por parte de la audiencia y el ponente, la definición de la R.A.E. Sin embargo,  al mismo tiempo se tiene en cuenta el desacuerdo con respecto al planteamiento sobre la palabra “ políticos”, con el argumento de que políticos somos todos, y esta palabra no plantea precisamente la definición.Debido a la falta de tiempo no se pudo sacar alguna conclusión concreta del debate, pero se dejaron subrayadas dos incógnitas: “ políticos” y “degeneración de la democracia”.

La sesión termina a la 1:03 p.m, y se deja encargado como próximo ponente a Alejandro Silva.


Juan Camilo Cuenca Díaz

domingo, 27 de abril de 2014

EL MITO MODERNO DEL ESTADO

El ponente de este debate fue: Ernesto García y las protocolantes fueron: Ana Sofía Otalvaro, Mariana Rodríguez y María Alejandra Álzate. El ponente organizó el debate en 5 partes: Instalación e instrucciones, desarrollo de la prueba, debate inicial, explicación del profesor y conclusión final.
Sesión 2 (21 de abril)
Andrés López estuvo ausente. El debate comenzó a tiempo.

1.       Instalación e instrucciones:
El ponente explico cómo se iba a desarrollar el debate en general, proponiendo además de esa sesión otras dos como máximo. Se hizo repartición de las hojas en donde se realizó la prueba y una breve explicación de las instrucciones allí plasmadas. Comenzó la explicación a las 11:30 y termino a las 11:38

2.       Desarrollo de la prueba :
La prueba consistía en la realización de un ensayo analítico y evaluativo de dos postulados de la declaración universal de los derechos humanos del año 1789:
-los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales solo pueden fundarse en la utilidad común.
-La meta de toda asociación política, es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Estos derechos son: la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
 En donde se calificaría los conocimientos históricos, filosóficos, políticos  y gramáticos. Para la prueba hubo 30 minutos en donde debía ser escrita con lapicero.
Juan Nicolas Cortes no acato a las instrucciones y no pudo realizar la prueba con éxito.

3.       Debate inicial:
El ponente cuestiono al seminario sobre los postulados y los diferentes puntos de vista que tenían  frente a estos (ético, histórico, político, entre otros). Y por la audiencia se propuso la idea de que los postulados a simple vista eran verdaderos pero vistos a profundidad a lo largo de la historia estos postulados no son totalmente ciertos, que tal vez están escritos como un ideal a futuro.
Inicialmente pudimos ver que ningún estudiante había contrariado lo que planteaban los postulados, fue después de la intervención de Ernesto García que las miradas se enfocaron en otro punto, poniendo así en cuestión lo que planteaban los postulados.

4.       Explicación del Profesor:
Ernesto dió 3 ideas claves para  comprender la intención de todo postulado. Estas son:
        I.            La intención de todo postulado político es convencer al público.
      II.            Postulados fundacionales de la Revolución Francesa
    III.            Los DDHH son deseables en sí pero hasta el día de hoy no pasan de ser una ilusión demagógica.
En ese momento se hizo a la audiencia la siguiente pregunta:
·         ¿Los derechos humanos son una ilusión demagógica o son el mandato ético  fundamental?
A esta pregunta no se le pudo dar respuesta ya que nadie tenía conocimiento de la que es una ilusión demagógica, así que el ponente dejó como tarea, consultar que significaba este término.

5.       Conclusión final:
Se continuó preguntando sobre ¿Qué es un mito?, se le preguntó a Juan Nicolás Cortés y no supo dar respuesta a esta pregunta, posteriormente Alejandro Caicedo dió según él la definición de mito, y esto fue lo que dijo: “Explicación fantasiosa que el Hombre le da a fenómenos o  acontecimientos inexplicables”, ya teniendo una definición inicial, surgieron otras cambiando algunos aspectos como lo planteó Manuela García, dijo lo siguiente: “Relato que narra hechos históricos que en un principio pueden ser o no ser ciertos”. Se pusieron a comparación ambas buscando la diferencia, y preguntado a la audiencia cual se creía que era la más acertada para dar respuesta a la pregunta inicial, así que se leyó la definición de Mito y por mayoría de votos se determinó que la definición que más se acercaba era la de Alejandro.

Se menciona también que el tiempo no alcanzó para cerrar todo de la mejor forma, y como ya se mencionó al inicio el tema de esta sesión se seguirá trabajando en dos sesiones más como máximo.

Finalizó a tiempo la sesión a la 1 de la tarde. 

domingo, 16 de marzo de 2014

De los derechos fundamentales

Título I: De los Derechos Fundamentales.


Las ponentes de este primer debate fueron; Ana Sofía Otálvaro, María Alejandra Alzate y Mariana Rodríguez. Y los protocolantes; Andrés López y Elissa Acevedo.
Las ponentes organizaron el debate en 4 partes: Explicación de los términos, Contradicciones en los artículos- dignidad humana, comparación con diferentes constituciones y Preguntas.
- Por falta de agilidad se dividió este título en 2 sesiones. Por lo que dividiremos el registro del título en 2 partes, que a su vez se dividen en los puntos que abarcamos en cada sesión.

Sesión 1 (7 de marzo):
Después de 14 minutos la célula dispuso los segmentos del debate y preguntó cuántos faltaban. En esta sesión no hubo ninguna inasistencia.

  1. Explicación de los términos
De este punto los ponentes desconocían el significado de varios términos fundamentales para comprender la forma en la que está organizada la república, pero se pudo dar una discusión a partir del glosario y la lectura previa del título, hecha por algunos asistentes.
Al inicio las ponentes definieron qué es el “Estado social de derecho” (Art. 1). Este fue descrito como; un estado que garantiza el cumplimiento de los derechos mediante las Normas.
Luego de este comenzaron a dar ideas propias de otros términos importantes del mismo artículo, citando un fragmento:
- Colombia es una república unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades territoriales.
Después de que los ponentes dieron sus ideas al respecto algunos asistentes (Encabezados por Andrés López y Elissa Acevedo) aclararon el significado real de 2 términos, dando la conclusión de que, cuando se habla de república unitaria se está diciendo que somos un estado democrático (hay 3; Federalista, confederalista y centralista (Unitaria)). En nuestro caso hay 2 condiciones fundamentales para que se pueda tomar así: En primer lugar, que la rama legislativa dicta las leyes a las que toda la república está sujeta. Y por otro lado, que hay una unidad del poder, o sea que se centralizan las decisiones más importantes.
Con el siguiente término hubo un poco de confusión al inicio, puesto que la descentralización le otorga poderes, funciones, en otros términos, responsabilidades a los departamentos, municipios y ETI´S (Entidades Territoriales Independientes), por medio de los funcionarios de las 3 ramas (Ejecutiva, legislativa y judicial). Por lo que se podría pensar que hay una contradicción en el momento en el que le dan poderes a las entidades territoriales. Sin embargo, se concluyó que no hay autonomía en estas ramas, sino que el poder necesita apoyarse en varios gobiernos para que sea efectivo el cumplimiento de las leyes que el Estado tiene definidas para todo el pueblo colombiano.
Después de esclarecer esto se pasó rápidamente al siguiente punto, puesto que no había alguna discusión al respecto.

  1. Contradicciones en los artículos-Dignidad Humana.
Las ponentes trataron de dar inicio al debate pero este fue bastante débil, porque no se atuvieron al texto mismo, incluyendo prejuicios externos. Por lo tanto, el profesor Nicolás intervino y lo extendió con la siguiente pregunta:
¿Se puede evaluar la constitución en base a los últimos 10 gobiernos?”
En un principio se estructuraron cuatro posiciones, pero por su semejanza 3 de ellas se pueden contar como una sola postura, que consiste en que no se puede evaluar la constitución por su efecto, porque eso no habla específicamente de su forma y claridad. La otra es la primera respuesta de la célula, que en un principio consistió en que sí se puede, pero no le dan argumentos y fuerza a su posición.
Los comentarios que configuraron la primera postura fueron los siguientes:
  • (Juan Pablo) “Es contradictorio evaluar la constitución según los gobiernos, porque si vamos a revisar los gobiernos y los trabajos que están haciendo no estamos viendo la constitución, sino cómo se ejerce y los individuos dentro de la Nación. No se evalúa según el gobierno, sino según EL PUEBLO”
  • (Manuela) La constitución es un texto neutral, lo que significa que no se está actualizando diariamente. Y como Juan Pablo, agrega que el gobierno es el que actúa, no la constitución en sí. Puede, después de hacerse la evaluación de la constitución hacerse una evaluación de cómo la constitución es aprovechada, cumplida o no cumplida.
  • (Estiven) “No es que esté mala la constitución, sino que la gente no está de acuerdo con lo que el gobierno propone y que se cumpla con esto o aquello.”
Después de esta discusión no se cerró bien el punto y Nicolás nos dio las herramientas para que los próximos ponentes cierren bien una discusión de este tipo, porque no siempre tienen conclusiones o posiciones firmes y unánimes.
Sin embargo, gracias a este desliz se trató de dar claridad sobre lo que significa “neutral” en el comentario de Manuela. Pues, se puede prestar para diferentes connotaciones, como que la constitución no tiene posición. Por eso se abrió la pregunta siguiente: ¿por cuál término se debería reemplazar “neutral”? Sin embargo, no se pudo responder en la misma clase.
Antes de que se finalizara la clase Andrés López dio un nuevo punto de vista, pero este no fue bien desarrollado porque la discusión ya se había cerrado. En su intervención dijo que “el gobierno tiene que velar porque la constitución se cumpla y debe apegarse a las normas en esta. Por eso no podríamos dejar de ver la posición del pueblo y el gobierno”. A lo que Manuela respondió que le parece cierto, pero que no se puede ver solamente cómo actúan los gobiernos frente a la constitución.

Los últimos 6 minutos los aprovechamos para acordar varios puntos
El primero, que consistía precisamente en que las ponentes debían preparar otro debate para la próxima clase (el lunes siguiente no se hacía literatura sino el final de esta sesión) porque abarcamos pocos puntos de este título.
Además, argumentamos por qué los ponentes deben ser los que den el orden de la palabra en estas sesiones y  hablamos del desempeño de las próximas células.

Sesión 2 (10 de marzo):
Las ponentes comenzaron la sesión con 13 minutos de retraso. A esta sesión no asistieron Manuela García y Alejandro Caicedo porque estaban enfermos, Alejandro Silva porque estaba en Solfeo y Andrés López porque era Jefe del día (Aunque intervino en algunos momentos).

Recuento: las ponentes introducen esta sesión con el recuento de la pasada. Mencionan el estado social de derecho, las contradicciones del estado descentralizado y unitario, y que continuamos en ese horario porque faltaban varios aspectos por notar.Sin embargo se quedaron en mencionar los temas abordados, y no retomaron en ningún momento las discusiones de la sesión anterior.

Como no llegaron preparadas para cerrar algunos temas del primer punto (según la división que le dieron a las sesiones) trataron de delegar la labor a los que más intervinieron en la sesión pasada. Sin embargo, Elissa, que era la única que estaba de esos a los que se les “delegaba” la labor no tenía las herramientas suficientes para abrir un buen debate, por lo que sólo mencionó 2 puntos relevantes. El primero, que por una confusión no tuvo la importancia adecuada, en el que se tomaban los artículos 2 y 3 para remitirse al poder público y la protección que asumen las autoridades hacia los particulares y los servidores públicos. La confusión contó especialmente por la introducción que se dio, puesto que se tomaron los deberes de las autoridades como los del ciudadano. El otro punto que trató de destacar fue la protección de la diversidad étnica y cultural que la constitución trata de afianzar todo el tiempo, a diferencia de la anterior. Como se ve en artículos como el 7 y el 1 trata de romper la invisibilidad y el menosprecio hacia Las ETI’s(Definición pendiente). En ese sentido también aclaró el significado de Pluralista. De esta intervención hubo otras 2. Mariana recalcó que le dan importancia a los grupos étnicos y sugirió que habría que ver la traducción de la constitución para poder tener un análisis más hondo. Para cerrar el tema Thomas agregó que en el artículo 8 dice que, como personas debemos proteger las riquezas culturales y naturales de la Nación.
2. Contradicciones en los artículos-Dignidad Humana.
-Artículo 5: “El Estado reconoce, sin discriminación alguna, la primacía de los derechos inalienables de la persona y ampara a la familia como institución básica de la sociedad.”
se inicia una pobre discusión sobre la definición de familia, la cual, según la constitución está formada por Padre, Madre e Hijos, dejando a las familias no conformadas de esta manera (Gays, lesbianas etc,) fuera del amparo del Artículo 5

-Artículo 10:
Continúa la discusión anterior.
-Artículo 3
Mariana presenta el tema de Petro como alcalde de Bogotá, Ana habla sobre la importancia de la opinión del pueblo. Al final el profesor Nicolás interviene para que se deje el “chisme” de Petro.

3. Comparación con otras constituciones (Colombia y EE.UU)
EE.UU: poder legislativo: Senado, cámara de representantes y
Cómo se hacen las leyes y normas teniendo en cuenta la voz del pueblo y los derechos y deberes
En esta sección la célula volvió a discutir lo que se había hecho del preámbulo. Sin embargo no puso información relevante sobre el primer título y dio las conclusiones que ya habíamos hecho en clase.


4. Conclusiones.
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Ponentes del próximo viernes: Juan Nicolás Cortés, Manuela García y Elissa Acevedo. (Título 2)

Protocolarios: Ana Sofía, Maria Alejandra y Mariana