El problema del derecho de propiedad en la modernidad.

SEMINARIO DE RÉGIMEN CONSTITUCIONAL COLOMBIANO

Programa para la deliberación

Décimo grado

Julio – Agosto de 2014

De acuerdo con la enseñanza de Norberto Bobbio, la lucha por la igualdad junto con la defensa de la libertad individual constituyen los dos hilos perennes del tejido civilizatorio de todas las culturas que pueblan la historia de la humanidad. Y vimos ya que la cultura moderna, aquella que se desprende de la profunda transformación del mundo ocurrida entre 1789 y 1848, no es en absoluto una excepción. De hecho, hemos comprendido que el mito moderno del Estado se funda, justamente, en la lapidaria Declaración de los Derechos del Hombre: “Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en cuanto a sus derechos”.

Sobre esta piedra basal, que comparte con todas las demás utopías civilizatorias que la antecedieron, la modernidad, sin embargo, levanta una nueva perspectiva cuando en el artículo segundo de la misma Declaración especifica los cuatro derechos universales e imprescriptibles de los hombres: “Esos derechos son: la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.” En efecto, desde la aparición de la propiedad privada en los albores de la civilización hasta la Revolución Francesa ningún proyecto político en la historia había puesto en primer plano, al par de la libertad, el “Derecho a la Propiedad” como uno de los elementos constitutivos de la dignidad humana.

Ya tendremos ocasión de explicar –en el primer punto de nuestro programa de trabajo– por qué el derecho a la propiedad no apareció como tal antes de la doble revolución. Pero el hecho fundamental que nos ocupará en las próximas sesiones de nuestro seminario es que este derecho de propiedad es el hilo conductor sobre el que se ha articulado toda la ética de la modernidad, es decir, la línea divisoria que la humanidad ha adoptado para reconocer y oponer el bien y el mal. Hemos de investigar cómo opera la contradicción absoluta entre propiedad privada e igualdad civil, y cómo es que, a causa del abandono criminal del proclamado Derecho a la Propiedad en manos de las leyes del mercado, las sociedades tecnocráticas de la posmodernidad han caído en la más aberrante alienación y opresión de que se tenga noticia, aquella que según Bobbio ha negado al hombre, “lo ha reducido a autómata, a engranaje de una gran máquina de la cual no conoce ni el funcionamiento ni el fin.”

Para el estudio de nuestro tema hemos concebido los siguientes cinco capítulos:

1. El contexto histórico. Platón, Libro V de LAS LEYES – Civilización y barbarie – Feudalismo y propiedad – Emancipación ciudadana, propiedad burguesa y alienación salarial.
2. El régimen tributario de la modernidad. Patrimonio público, financiación del Estado y Derechos Humanos – Producción de riqueza, servicios públicos y redistribución de ingresos. GDP y GDP per capita.
3. Socialismo, Estado de Bienestar, Neoliberalismo. El problema del Estado después de la Segunda Guerra Mundial. – Guerra Fría – Muro de Berlín – El mundo unipolar.
4. Desarrollo y Libertad. Amartya Sen – coeficiente gini. Los desafíos actuales de la Humanidad
5. El régimen de la propiedad en la Constitución Colombiana.

Se espera que, al final del ciclo de investigación, cada uno de los seminaristas entregue un ensayo crítico en donde evalúe las alternativas plausibles de la humanidad en la actual coyuntura de su desarrollo.